爱心冷淡是在应验耶稣的话

亲爱的弟兄姊妹,读者朋友:圣诞快乐!在这普天同庆的日子里我们更当想起的是耶稣的死。在最后的晚餐上说:“这是我的身体,为你们的;你们也当如此行,为的是纪念我。”(路加福音2219-20节)必纪念你们,因为你们还记得那些为捆绑的人。(希伯来书133节)不是我们自己的网站(中国21世纪China21.Org由于利益也不敢报为主受苦的见证。是弟兄们因信耶稣的已经冒着生命危险报了几年,人们都无动于衷腓利比书39-10节)唯有那些能满足人的生活需要,消灾祛病;或者从无到有的成功见证才能引起人们的共鸣。其实耶稣的门徒中没有一个本来是病病歪歪,和穷光蛋,结果一信就发了。都是一信就放下,乐于失败,不要命的献出了余生的不朽见证;连 神都尊重他们。(约翰福音1226节)而人喜欢的是受人尊重,人又只崇拜成功;结果成功就成功把人的心夺去了。尽管耶稣说:“天地都要废去,…你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事。”如今天灾人祸已经明显的越来越多,谁也不知道下一个是什么,在哪里?根本防不胜防。人们还是照旧今生的思虑硬是累住了他们的心。(路加福音2135-36节)连那些虔诚的信徒和绝顶聪明的人们也不肯回头。本来相爱不能只在言语和舌头上;总要在行为诚实。(约翰一书318-24节)因为基督信仰不是靠舌头,乃是靠基督徒们诚实的行为见证出来的。只因那魔鬼的势力太大,它管辖着这个世界;(路加福音46以无情的现实吞蚀着人们的灵魂,使人与基督的爱隔绝。(罗马书835节)难怪我们这个为受捆绑的说话的圣工从一开始就受到了攻击与围困,以致网站技术始终无法提高,不便阅读,也不能检索。既然基督教讲的是爱(约翰福音133414151513节;路加福音62735节)要为弟兄舍命,甚至要爱仇敌;却没有行动?这不是明明的羞辱么?(希伯来书66原来是在应验耶稣说的:只因不法的事增多,许多人的爱心,才渐渐冷淡了。马太福音243-12这是再来的又一个明显预兆

 

人若依着 的意思忧愁,就能生出没有后悔的懊悔来

人们想进天国又专顾自己,提摩太后书32-5天天为世俗的事忧愁放不下;却能心安理得地放下耶稣那些最小的弟兄,毫无罪恶感。(马太福音2542-45以为靠一个月几小时的宗教仪式,献上十分之一就能得救;那更重要的公义,怜悯反倒不行了;忘了那是假冒为善的祸。马太福音2323节和520节)这世上一切的事,无论善恶都是人为的,是各人自己的选择。因为没有人是不聪明的,不是被自己认定的利益所支配的;哪一个不是心里想好了才去作的呢?尽管人如此不义, 神还是一再的宽容忍耐;给时间我们思考,好让我们祈求属灵悟性;晓得依着的意思忧愁,就能生出没有后悔的懊悔来。歌罗西书19节;歌林多后书710-11节)就是从人多势众的宽门大道上回头,转到窄门小路上来,(马太福音713-14小路虽然难走,却是引到永生的。然而 神不强迫人走,恩待我们这些早该被毁灭的受造之物;(罗马书920-24节;希伯来书1227-28节)甚至让自己的儿子为我们舍命,是要救我们脱离这罪恶的世代。加拉太书14节)又以大自然的启示来催促我们悔改,时间在一天天的过去,一切真信的人当迫切祷告,求 神洁净自己的;将圣灵感化,无伪的爱心见证出来。(启示录11节和216节;罗马书119-22节和24-5节;歌林多后书66节;彼得后书39-14节)

 

两千年前耶稣就把死权废了,宣告复活在我,所以不要怕

然而,好像有一股力量在以人的身体(不是灵魂)需要控制着我们;使人无论处在什么环境中都会感到一种无形的压力,只要想活就得被它牵着鼻子走;身体没有真正的保障,内心也没有确实的平安。人类寻求各种宗教信仰的目的,不过是想求个平安而已。然而,往往是病急乱投医,只要是有效果的什么都信。尽管结果还是个死,但人活一天就得被它折腾一天。哪一天才能不被这阴影罩着,活得坦然无惧呢?其实,两千年前耶稣亲自成了血肉之躯,藉着死而复活,就是要废掉那个掌死权的魔鬼;释放那些一生因怕死而为奴仆的人。希伯来书214-15节;提摩太后书110节)宣告复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。并且拿着死亡和阴间的钥匙(约翰福音1125-26节;启示录118节)可惜人不信哪!即使表面信了,骨子里还是疑惑;致使基督信仰失去了的根基,结果与不信的一个样,还是怕死,又不能承认;特别是靠传“福音”,讲复活吃饭的人于是便阻挡和歪曲真理,终究是落在“老天爷”的忿怒之下。(罗马书117-18节)保罗说:若死人不复活,我们就吃吃喝喝吧;因为明天要死了。(歌林多前书153254-58节)所以真信的人千万不要怕,不然,那个死权就把人住,那毒钩就像钩魂似的把人住了;只要真顺服 神,抵挡一切的邪灵,魔鬼就离开你们逃跑了。(雅各书4714-17节)信仰不光是宗教仪式,乃是生活状态;是基督徒把自己的生命与耶稣复活的生命连在一起的实际;是学习行善,寻求公义,解救受欺压者的实践;是为真理,为耶稣作见证的真实生活写照。(以赛亚书111-17节;希伯来书121节;启示录15节和1910节)

圣灵是荣耀的灵,使人得胜,莫把邪灵当圣灵

耶稣说;“凡要救自己生命的,〔生命或作灵魂〕必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。”(马可福音834-35节;彼得前书414节;启示录2717节)就是说,人自己是救不了自己的,唯有愿意为主和福音舍命的才能救自己。只是如今的福音几乎变成了解决人生问题的灵丹妙药,各人都在各取所需的自己救自己。怎么恰恰相反,背道而驰呢?谁有这么大的能力把耶稣的话反过来?这么多的基督徒果真都听不懂耶稣的话么?还是邪灵就是在空中(灵界)掌权,日夜强行在人的心中运行,盘踞在人的心灵深处,用邪情私欲霸占人的心思意念;使人灵里混乱,丧失人的灵性;完全沦为器官的奴隶,(即行尸走肉)失去判断今生与永生关系的能力;叫人违背良心,麻醉自己,且自己虐待自己灵魂的灵;因为一切外在的力量都只能虐待人的身体以弗所书22节;612节;加拉太书524-25当成了圣灵呢?或者本来就是迷迷糊糊的将信将疑;只想求个平安,看灵不灵而已呢?小心!那是求神拜佛,不是信仰是迷信。信仰是有力量的,因为有 神的叫你们心里的力量刚强起来。(以弗所书316-19节)若是疑惑,想试试到底是哪路的神仙灵,没有定见(雅各书18节)那是灵里的淫乱,是邪灵使然。耶稣不喜欢靠行 神迹来让人信,说:“一个邪恶淫乱的世代求看神迹;…再没有神迹给他们看。”只要人悔改,…就是已经出死入生了。(马太福音1238-41节;约翰福音524节)主要是希伯来书116要活在盼望中,且盼望不至于羞耻;因为有圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。不过:“所的盼望不是盼望.谁还盼望他所见的呢?”(罗马书55节;824-25节和1513节)所以基督徒行事为人不是凭眼见,乃是凭信心。亲爱的弟兄姊妹阿:“我们既知道主是可畏的,所以劝人。”(歌林多后书55-11节)无论何人,心里若没有圣灵,必是邪灵在起支配作用了。要儆醒!“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵,和鬼魔的道理。”(提摩太前书41-2节)人若靠圣灵治死身体恶行,成了 神的儿女;就当和耶稣一同受苦,一同得荣耀。(罗马书811-17节;希伯来书1313节)

不要叫 神的圣灵担忧

只是如今有一套不需要为主受苦,所以迷惑了不少人的成功神学;致使众多信徒不清楚到底什么是 神的旨意?不清楚自己正在进永生的窄门还是进永死的宽门;也没有一个行为标准,因此一些毫无敬畏之心的不法之人便为利混乱 神的道。『不是遵行,乃是贩卖 神的话。(原文kapeleuontes;歌林多后书217节)』他们死死地抓住人性的弱点,断章取义,用 神的话来包装私欲,以美丽(善意)的谎言来满足各种人的不同需要;鱼目混珠,将不该教导的教导人,败坏人的全家。(提多书111节;提摩太前书65节;彼得后书215-16且个个声称是行 神的旨意,(就是不行公义)也无法验证其实对照圣经立刻便能一目了然长期争论,相持不下;于是各人便从圣经中取几个来,就演变出了各种教派,且一派一神(都是凭他们的私意解释出来的)然而:“身体只有一个,圣灵只有一个, …都从一位圣灵受洗,成了一个身体;饮于一位圣灵。”(以弗所书41-6节;歌林多前书1212-1325-26节;腓利比书21-5节)这到底是怎么回事呢!?有人说如今的教派越来越多,他们到底属于什么灵我们不懂?只能看个外表;但我们是真的信神,如果受了骗会有什么结局呢?结局当然是耶稣要叫众教会都知道的:“我是那察看人肺腑心肠的;并要照你们的行为报应你们各人。”(启示录223节和38节;罗马书26节;歌林多后书1115节;雅各书224节;彼得前书117节)所以,“我们当深深考察自己的行为,…不要叫 神的圣灵担忧。”(耶利米哀歌340节;以弗所书430节和51-26-1116-17节;启示录38节)当然,如果爱在我们里面,就可以坦然无惧了;因为主耶稣如何,我们在这世上也如何(约翰一书417节)“我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。加拉太书524-25节和67-8节)曾一度软弱,竟三次不认主的使徒彼得不无深情地说:“亲爱的弟兄阿,你们是客旅,是寄居的.我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。”(马太福音2670-75节;彼得前书211-12节)

耶稣是基督徒唯一的榜样

然而,基督教就真的没有一个榜样,没有行为的标准么?有,那就是耶稣。(马太福音1129节;以弗所书417-2051-2节;约翰一书26节)来不是示威,乃是示弱;所以人就看不起。(复活之前,竟没有一个人实际地与共患难,没有一个朋友,尽管已经行过很多的 神迹,人还是不信在人眼里是可欺的,无能的,不能自救的,完全失败的。然而,这就是神的爱!是人类绝对作不到的。因为不是靠嘴,乃是用自己的身体在十字架上为人类受死证明出来的。同时也证明了祭司长和公会完全不守真理,以及众人喜欢起哄;永远只能充当得势者罪恶工具的悲哀!正是这些专职事奉神的“神职人员”寻找见证,唆使众人,胁迫巡抚彼拉多杀害了耶稣。使众人都陷入流义人血的罪里,并归到他们和子孙的身上;谁都知道一个小小的民族一下子就被灭绝了六百多万,而且并不是战争的敌国,却不知这背后的根源。(马太福音2659 -68节;2720-3141-44节;2812-14节;路加福音22525665节;2310-25节;约翰福音191215想想吧,亲爱的弟兄姊妹和朋友们:是什么人治死了耶稣?为什么忠心的门徒会殉道?殉道者们到底是被哪些人置于困境与死地的?都是用的什么名义理由?所以真信的人千万不能效法这些人,无论是德高望重坐在防弹车里的教主还是大名鼎鼎的布道家,神学家;或者有能力显神迹奇事的各路先知等等。(马太福音2424节;帖撒罗尼迦后书29-10节)因为他们的神迹再大,一碰到死就不行了,就开始诡辩,装神弄鬼了。耶稣却不是这样,面对死亡不妥协不改口不逃遁。历代的圣徒们也都是一样的付出了生命和享受短暂人生的代价,没有一个是在魔鬼的权下舒舒服服地传福音的。因为有真理的圣灵与他们同在,因为传福音是一定有危险的,因为世界仍然在魔鬼的权下,直到耶稣再来的日子。只是谁也不知道何时会来,连天使也不知道。(马太福音24112435-39节)

神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦

所以,没有逼迫,苦难和殉道,就没有基督信仰。真信的人,要立志行事都是 神在心里运行,“为要成就的美意…在这弯曲悖谬的世代…好像光明照耀。”(腓立比书2512-15节)要同情体恤那些被捆锁的人,不可丢弃勇敢的心,待“行完了 神的旨意,就可以得着所应许的。”(希伯来书1034-39133节;马太福音721节)不是受个洗就得救了。洗礼本身并不能救人,是只求在 神面前有无愧的良心良心都黑了怎么得救?(彼得前书314-21节;罗马书63-10节)救人的是耶稣基督,就是以来代替我们的不义,就是要把我们用来事奉金钱的那颗心,那种奉献精神(时间和精力)用来事奉 神。(路加福音1613-14节)见证出来,不是说一套作一套。“神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦。…并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。”歌林多后书514-15节)“受造之物,仍然指望脱离败坏的辖制得享 神儿女自由的荣耀。…我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。(罗马书81821节;歌林多后书417-18节;希伯来书1225-28事实上, 神在我们每一个人的生活当中都会以真理的圣灵来感动我们的心,机会是均等的。并将那启示的灵赏给信从的人,不是信而不从的照明人心中的眼睛,使我们知道恩召有何等的指望(约翰福音1417节;帖撒罗尼迦前书519节;以弗所书117-18节)信的人心里自然能明白道与道,道与道的本质区别(雅各书122-27节)“主为我们舍命,我们从此就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。”不然何以对得起!良心和行为是可以分家的么?只是“有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,以许多愁苦把自己刺透了。但你这属 神的人,要逃避这些事…持定永生。”(提摩太前书610-1219-20节)所以“你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。…等临到,使公义如雨降在你们身上。”何西阿书1012节;加拉太书67-8

 

你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱

我们既是讲神的事就要讲清楚,讲透;福音传给人,叫人有信心与所听见的道调和;…得以进入 神的安息(希伯来书42-3节)不能为了吸引人,便把 神描述成圣诞老人,刻意隐瞒 神的公义;像好莱坞那样以追求票房价值为目的。其实从创世纪1825节;1919节)到启示录,1911节;209节) 公义和爱就同时贯串整部圣经;是 神审判世界和万民的根据。(诗篇989节)所以无论是永生还是永死,都应当让人明明白白地作出自己的选择。因为耶稣从不蒙着人信乃是把走永生之道的代价清清楚楚地说出来让人“计算花费”;若选择作门徒就要撇下一切(约翰福音666-68节;路加福音958-62节和1425-35如今代价已经被人刻意地隐藏或模糊了,理由居然是怕把人都从教会里吓跑了。而使徒保罗曾在神的各教会(不是模糊神的教会)里夸赞信徒在一切逼迫患难中仍旧存忍耐和信心。说:“这正是 神公义判断的明证;叫你们可算配得 神的国,你们就是为这国受苦。”(帖撒罗尼迦后书13-12节) 神阿!“你的法度永远是公义的;求你赐我悟性我就活了。”(诗篇119144节)然而有人说:“凡行恶的,耶和华眼看为善,并且喜悦他们”;或说:“公义的 神在哪里呢?”玛拉基书217节;以赛亚书519节)原来他们是以嘲讽的态度在对待 神。如果我们信 神过于信这些人,就不要被人虚浮的话欺哄;免得同归于尽。(以弗所书56-81517节)要爱惜光阴,像挪亚那样存敬畏的心预备得救的“方舟”。(希伯来书117节;马太福音2437-39节)让我们以圣经为依据,再对照现实来一步一步的认识神。来看耶稣的祷告:“公义的父阿!世人未曾认识你;…我已将你的名指示他们,…使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”(约翰福音1725-26节和11-23节)就是要门徒脱离那恶者,15节)真理成圣17节)爱里面与耶稣合而为一;不是与那个恶者在世界上变幻出来的各种各样有名无实的,不守真理的利益团体合而为一。有些记者朋友认为受洗入教是个很敏感的问题,其实更敏感的是各人天天到底在干什么的问题,因为一个是人要看的形式,一个是神要看的公义耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”(路加福音923节)不是天天围着自己的事打转。所谓信,就是不信这个世界了,所以才信 神。耶稣又说:“你们是世上的光;城造在山上,是不能隐藏的。…你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音514-16节)就是说光让一张嘴信 神,又懂道理是没有用的;总要有好行为像光那样照在人前,荣耀你的 神那个魔鬼也信 神只有一位,却是恐惧战兢。为什么呢?因为它虽然信,却是属魔鬼的,所以信而不从,只有战兢。(雅各书219-20节)

当存敬畏的心度在世上寄居的日子

自从投入圣工以来我就再也没有把一分钟的时间献给钱,那吃什么?靠什么生活呢?靠“天”,真的是靠天。尽管我们住在房租昂贵的纽约,天父也没有让我一家人挨着饿住在露天里。当然也没让我发起来,那样人就都来投入圣工了,因为圣工就是成功反叫我们学会了知足和时时地感恩!然而作为丈夫和三个孩子的父亲,一家之主,生活的来源,是不是太不负责任呢?这就是 神的道与人的道在生活上的实际冲突,是硬碰硬了;就是神的事和家里的事在一个天平上了,想摆平是绝对不可能的。结果不是重这个就是轻那个,我只有照耶稣的话真干了。(马太福音624-27节;和1247-50节)如今自己成了长辈才晓得孩子们往往是教而不顺的,好的学不会,不好的自然就会了。他们年幼无知,我们这些头发已经发白的人何尝不是如此;常常被那些世俗的事吸引了,还会辩护;甚至找出神学依据来辩护,是不是更教而不顺呢?(希伯来书124-61115-17节)值得深思的是,人一生的时间与价值的总和,无非是饱了一家人的肚子,或者几家,几十家人住的房子你一家人住;这一生别说是为了那些求教的人挺身而出,就是连一句良心话都没有说过。怎么敢去面对公义的上帝呢就算是事业兴旺,又能长出几个胃,最终能证明什么?就算是长命百岁,跟永生比起来是不是眨眼之间呢?况且活得累呀,怕阎王嘛。我就不怕它,靠 神嘛。就是照 神的旨意将自己的灵魂交与那信实的造化之主了,存敬畏的心度在世上寄居的日子。(彼得前书419节和117节)只是没利益的事就没几个人愿意干了,何况有危险。有人说我们生活在世界上最强大的美国,危险从何而来呀?当然是从比他更强大的而来,那就是利益。全世界都活在利益之下,它的力量可以改变和控制人类的信仰;因为“全世界都在那恶者手下”。然而,凡是从 神生的必保守自己,那恶者也就无法害他(约翰一书518-19节)只是恶者的意念像癌细胞一样的在人的心灵深处扩散,支配着人们“行事为人随从今世的风俗,顺服…在心中运行的邪灵。”(以弗所书22节)尽管耶稣要人天天背十字架。很多人连一天也不想背;有什么用呢?又换不来一文钱。却能换来什么也换不来的永恒生命。(马太福音1626节;路加福音1619-31所以耶稣一再地劝勉并警告我们,说:“我知道你的行为,你也不冷不热;我巴不得你或冷或热。…凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改。”(启示录315-19;提摩太后书3121742-4节)

 

真理是不能妥协的

光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗。”(约翰福音319-21节)显然,如今在这个世界上与光作对的主要黑暗势力就是那迷惑普天下的大红龙了。(启示录129节)它的影响力越来越大,特别是近年来连美国也要让它三分,这是有目共睹的。它的特殊螺丝钉们也早已经纷纷受洗入教,变成了“基督徒”,并被派遣到国外(或与民运特务那样以受“迫害”的方式被人权组织“营救”出来)来受神学训练,继而变成了博士,牧师,神学家等等。这些人顺理成章地进入美国和世界各地的教会,混乱神的道,迷惑那些愿意被迷惑的人。目的是要与当地的黑暗势力联合起来操纵和控制教会,防止各国基督徒可能儆醒!从而联合起来去帮助那些胜过魔鬼,“虽至于死,也不爱惜生命”的基督徒。(启示录1211节)这些特殊基督徒个个表面虔诚可亲,行事谦卑谨慎;专说好听的,从不当面说得罪人的话;圣经滚瓜烂熟,毫无破绽。只是有人无孔不入,活动频繁,过于积极;难免不露出点马脚。此人与国会,政府,以至全球一切有影响力的基督教组织及个人均有联系,其巧妙的撒布谎言。说揭露宗教迫害是个阴谋,(奇怪的是他自己也在揭露)因为听说他们是中国“邪教”的代表。然而除了那个党的三自,家庭教会几乎都被打成了邪教;派别太多,不知说是哪一派的杀伤力最大,所以,我们就成了中国“邪教”在美国的总代表。而党的螺丝钉们则成了中国“正教”的总代表,如果不信,有国际公认的文凭与证书为证。其实党对敌人的手法一点也不新鲜,还是那三部曲。一,就是在名誉上搞臭,二,经济上搞垮,三,肉体上消灭。总之,要千方百计的要占领在国际上已经盖不住的“中国宗教迫害真相”的舆论阵地,必须取而代之,达到掩盖真相,小骂大帮忙的目的。(通过有关宗教迫害方面的报导,就不难看出谁是党的优秀螺丝钉了)可悲的是一些基督徒似乎也听信了他们的道理,竟忘了真理是不能妥协的;忘了基督徒是不会说谎的;忘了不行义的,就不是属 神的(约翰一书310节)

 

圣灵亲自用说不出来的叹息来替我们祷告

当然,真基督徒也是人,也要吃喝,同样软弱,绝对没有超自然的能力,所以也会受到环境的影响。然而,环境只会影响他们的情,影响不了情;因为神的性情与超自然的能力必显明在信徒的身上,所以他们宁死也不会离弃爱心。(启示录24-7亲爱的弟兄姊妹:如果亲朋好友的生活一天比一天富裕,现实使你们感到羞耻,以至失去了盼望的时候;那就请想想你们的主在世上是怎样生活的,并静下心来迫切祷告;“况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。…神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?(罗马书826293135-39 神既意外的赐勇气让我们揭开那个迷惑普天下的迫害基督徒的真相;也照样赐能力让我们揭开它迷惑天下基督徒的更大真相,因为人被谁制伏就是谁的奴仆。(彼得后书219-21下面就让我们来看看“管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔;”到底是怎么干的。(以弗所书612节)下接:圣灵的感化,无伪的爱心

 

                                               李弟兄

20051225