就是天使犯了罪 神也没有宽容

“亲爱的弟兄阿!你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告…”这是耶稣的弟兄犹大到了圣经的最后部分,“就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩”时说的话。(太1355;犹大书3-420-23基督教讲的就是爱与包容,为何又争辩呢?因为那时候就已经有人将 神的变作放纵情欲的机会了,所以信徒起来为真道竭力的争辩,就是捍卫基督信仰,为真道打仗。提摩太前书612两千年来,特别是近年来,有些人从圣经中把“恩典、慈爱、救恩、白白的赐给我们”的话特意的挑出来,删去或曲解上下文的原意;把个“机会”是越扩越大,变得越来越离谱了,俨然成了普世教会的主流,(神学)真道反而成了“逆流”,若是再不争辩恐怕是荡然无存了(罗马书42061-12832;以弗所书413-15他热切地期望亲爱的弟兄们在圣灵不是别的灵里祷告,目的是要保守自己常在 神的爱中,免得存疑心落在火中了;(因为对 神存疑心的人既容易被情欲的事诱惑,也容易被末世的大环境制伏,一下就绊倒了)“有些人你们要从火中抢出来搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。”因为人的生命唯有在爱中才是真正活在基督里,不然就是处在隔绝状态;成了没有电源的灯,怎能发亮,无源的水岂不枯干。(约414738因为“这爱是在我们的主基督耶稣里的。(罗马书835-39凡在基督里的人总要与众圣徒那样经历各种的患难与危险;“然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。”所以才不在乎这地上的事,就是生命已经与基督一同藏在 神里面了。歌罗西书31-10若是想到患难就怕,闻到危险就躲,唯有利益才动心的,便是仍在火中。这样,在爱中还是在火中不单是能自己心里有数,就是弟兄姊妹们之间也都一目了然了,所以,我们“总要趁着还有今日,天天彼此相劝,”免得被罪迷惑了。(希伯来书313

 

在火中的人就是传道者说的“虚空的虚空,…在日光之下的劳碌,”(传道书12-3121-13;完全是服在虚空之下,虚空就是人拼命地追求,却怎么也抓不住的那些东西,犹如幻影(诗篇395-61444)』 神的救恩,永生的应许从根本上不能满足他们的心。(约翰一书225-29唯有眼见的实利才能填补那挥之不去是虚空,满足他们心灵深处的那个无底洞.。『其实,就是他们自己也不知道那无底洞究竟有多深,说也说不清楚,想也想不明白,只有魔鬼知道;因为是它在人灵里头作怪,它不单单是贪婪的始作俑者;且是私欲的源头,疑心的种子(创世纪31-5;约844;约翰一书2616-1737-10)』具体表现就是日复一日的执著于各种利益的连接,按照世俗的价值观行事为人,完全生活在今世的风俗与习惯之中;(以弗所书22从没想过要与基督的苦沾边,只是想要 神保佑他们在这个世上活得更成功,得着短暂的平安而已。压根就不想让基督的进入他们的心,成为其生命的主宰;实实在在地与基督连接起来——得着不忧愁,也不胆怯的永远的平安。(约6631427就是引导自己的心思意念,决定自己的行为,支配自己的时间;尽管这样看起来损失太大,只是再大也大不过陪上自己的灵魂。很多聪明人认为以后的事没时间,也没兴趣去考虑。何不问个究竟,自己在世上的时间从何而来,到底是谁给的呢?朋友,请安静片刻,读一读圣经吧,总比将来永远后悔的好阿!如此日复一日的按惯性生活下去的结局,就只有把时间,聪明都留给阴间了;然而那里非但用不着这些,反而显得时间太多太长了,简直没有尽头;因为那里面“没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。”(传道书910乃是让生命继续在欲(私欲)火中燃烧,在利益里消耗;竭力的是竞争,捍卫的是财产,仰望的是成功。(加拉太书51761-7

 

在如此光景之中的人也能到----永生,或是“被提”吗?(约翰一书225-28;帖撒罗尼迦前书417换句话说,基督徒尽管与不信的人走的是同一条道,照样能到达不同的目的地;命运注定是天壤之别,一个要一步登天(进天国)一个是一落千丈么!?(下地狱)这是谁的主意,哪来的标准?这究竟是人在说谎,还是“老天爷”不公呢?当然是人在说谎。因为“就是天使犯了罪,神也没有宽容。”何况不过是些同样服在虚空之下的凡夫俗子,或一面作梦,一面“为得便宜谄媚人,”以自己的诡诈快乐的人呢。(彼得前书117;犹大书816彼后23-15所以,若是真信 神的,就不要再容自己像疑心的人那样“受管于世俗小学之下,…既然认识 神,更可以说是被神所认识的,怎么还要归回那懦弱无用的小学,情愿再给他作奴仆呢?”(加拉太书43-9;歌罗西书2820-21岂有一辈子上小学的道理?总要脱离那懦弱无用的小学,“得以长大成人满有基督长成的身量;…不再作小孩子,中了人的诡计,和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端;”(以弗所书413-22) 总要实实在在地活在基督里作点荣耀 神的事,就是“一举一动有新生的样式,”(罗马书64;太516持定那真正的生命。“…躲避世俗的虚谈,和那真道似是而非的学问。”(摩太前书61220保守自己常在 神的爱中,直到永生。耶稣为什么让一个强盗成了新约时代进乐园的第一人?